"我真想谦卑下跪，可是让我跪在谁的面前呢？"——克利
坐在高处，看着低处人头涌动来来往往，窸窸窣窣的声音由远及近又由近飘运，突然有种身心抽离的感觉，眼睛升到高处，俯视一切就好像回到小时候，用一下午的时间盯着那些不知疲倦的小昆虫，看它们快速又纷乱的忙碌，然后体会到一种稠人广坐的寂寥。
活动进行，看到很多衣着光鲜的师兄师姐，功成名归似乎让他们愈加焕发，如此情形激发出了我熟悉的竞争心，开始蠢蠢欲动地想一些名利的事情，比如日后要怎样荣归母校锦衣日行，与各色人等一较高低。可是没过多久我就为自己的念头感到惭愧：你知道你想成为什么样的人吗？！
来了些大人物，周围的人兴奋起来，一个家伙自豪地说起自己见过哪些要人，我冷笑着转过头，不由地一阵恶心。
大人物们在聚光灯下讲话，然后躲进车阵中一溜烟的离去。路边，保安们恭敬地敬礼，单薄的影子被迅疾的车轮一道道碾过，阳光照射，仿佛斑驳的倒映出点点晶莹的汗水。更远处埋头扫地的清洁员大妈们，在交织如梭的人流中退缩，竟是惶恐和卑微。
够了，我必须要警惕自己这种无中生有的矫情，可是你能告诉我吗：在万千灰烬中，究竟什么才是自由？
”兄弟姐妹是天上的雪花，原本互不相识，落地以后，便融为一体，结成冰，化成水，永远也不分开了。”
我很清楚地记得这是我在一篇中学作文中写下的开头，其实不是原创，之所以直到如今都还记得，是因为它很高调很华彩的起了个头，可最后却如何都没能在足够充实的文字中画上完成的句号。
或许是我太过牢固地记住了老师的话，他说写文章尤其是描刻人物叙述故事一定要有典型事例，而我又怎么也想不起在我们姐弟或者家人之间究竟发生了多少称的上典型的事情。如果它们是指我和父亲之间没完没了的抬杠为乐，是我不断附和着大姐对二姐、三姐进行的善意取笑，是全家人围坐在院子中叽喳不停地聊天的话，那么我倒是可以随便地举出许多例子，可这些是那么琐碎地充斥在生活中，以至于自己都怀疑是否有记述的必要——它们特别吗？
“它们是最特别的！”可是就在此刻，我突然想要放声宣布这个振奋人心的消息。因为……没有因为，请允许我蛮横地说。
情绪是弥散性的，我明白地看清自己正孤零零坐在电脑前，北风由于家的离去而更加肆虐。所谓芜杂和细节的记忆如一幅一幅的画面，有黑白有彩色，不断在眼前浮动闪现，混合着真实的视觉和气味，我仿佛又存在于另一个空间，时间不曾流动，只是声音统统失去了，而在婆娑的身影中，我触摸不到他们的脸庞。
“父亲去世一个星期之后／我被耳朵里／父亲的声音叫醒／我呆坐在床头／屏住呼吸／盯着虚掩的门／白苹果，石头的味道／如果他再次叫我／我一定会穿上衣服和鞋子”，这是唐纳德·霍尔一首名为《白苹果》的诗，那种坚硬的惶然与难以明状的空虚……一如眼下的我。
我还在不断回忆着，下沉着。如果一颗心没有干枯，我想是会有一种痛，能够将它紧紧包裹挤压，似有还无，飘渺又真切地，最终在无法呼吸间让眼睛湿润。
可以刻意选择回避，忘记也是必然，但我仍不顾悲凉地抓紧在一切变得模糊之前温习，幻想自己没有走开。有人说这是阴暗的自虐心理，可我否认，我不过是担心在我走好家人是否依然快乐，我不过是自责为何不能多为他们停留片刻，如果现在立即将这些都抛在脑后的话，我认为那反而是种背叛。
很多愁善感是吗？你应该不会了解，正如我不会了解你迫不及待的想要离家远行。
The Smashing Pumpkins的《For Martha》，献给最爱的家人和离开他们的我。
空闲下来在读张五常的《学术上的老人与海》，发现其文章实在是好，不仅语言通达自然，更难得的是从字里行间你竟能约略地看出为文者的风度气质，而这样的境界在近来的阅读体验中是不多的。
都知道张是经济界的狂生，比如他就曾说过“批评我在经济学上的天赋远高于我在经济学术上的成就的行内君子无数。皆胡说八道。”=.=a而类似于这样的文字在他书中的出现频率还是相当之高的。你当然可以把他许多的自夸说成是轻浮武断，但作为一个局外人我倒更愿意把这看作是将问题看通透后的意气激扬，或者用舒巷城的话来评价他“你文内这几句话，没有谁会这样说，也没有谁敢这样说。但这是你独有的风格……”
其实顾名思义，《学术上的老人与海》所涉多为学术上的专业内容以及一些圈内掌故，按说于我是多有艰辛晦涩的，可我到底还是毫无困难的读了下来，并且在许多问题上受到了不错的启发。或许，这应该是个关于老先生行文简单流畅的有力佐证吧。
学术上的集中与搏杀
more…
《非常道》中记述了这样一则故事，原文如下
冯友兰晚年口授《中国哲学史新编》，当写到"中国近代美学：奠基人—王国维"(第六册，全书第六十九章)时，涉及"意境"问题，联想到"七七"事变前后自己的真心实感，特意写下一个附记说：日军进北京城后，他和留守的清华校务会议的人觉得清华完全不同了。有一晚，吴有训和他一起巡察清华园，皓月当空，十分寂静，吴说："静得怕人，我们在这里守着没有意义了。"冯顿然觉出幻灭之感，以为他们守清华为的是替中国守一个学术上教育上完整的园地，北京已沦陷，他们还在守着，岂不是为日本服务？过了几天，他就和吴有训同往长沙。他读清人黄仲则诗："如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。"以为所写正是一种幻灭感，反复吟咏，倍觉沉痛。到长沙后，冯住朋友家中一小楼上，经常凭栏远眺，见栏下一腊梅花，顿觉李后主"独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难"之亡国痛油然而生，深刻极了，沉痛极了。
这种 "意境"的瞬间感受是有的。
今早起床，没来由地注意起了窗外的垂柳，定神地看着垂败地枝条在瑟瑟寒风中无力地晃动，几缕稀薄的阳光反倒愈加映衬出鲜明的脆弱，一下子就喃喃地念出了"昨夜西风凋碧树"。
哈口气在玻璃上，一边套上厚厚的棉衣，忽然觉得该回家了。
问：众所周知牛顿是因为被树上掉下来的苹果砸中了脑袋，所以突然开了窍发现了万有引力，那么假设陈家骡也被苹果砸中以后会发生什么事情呢？答：会有一连串的回答……好吧，我知道底下的反应有点冷清，但这真的是个冷笑话。
以下就是苹果同学的点名问题，不敢怠慢。
1、你最喜欢的一首歌，为什么喜欢它？
我听歌很杂，喜欢的歌曲也真的不少，仔细的琢磨几圈下来，许巍的《那一年》是在我脑海中暂停的最多的一首歌。
2、你最喜欢的一部电影，又是为什么？
我知道自己的观影经历十分有限，而所看的影片又果真是既芜且杂，但或许是那么点武侠情节在作祟吧，我还是要说最喜欢的一部电影是《笑傲江湖之东方不败》。不管你怎么认为，至少在我看来很重要的一点是，在金庸小说中令狐冲——这个无拘无束自然洒脱的浪子，一个不为所谓主流所喜的自由主义者，一直都是本人最喜欢的角色；其次，在众多翻拍《笑傲江湖》的影视剧中，个人又认为惟有此片最能得"笑傲"二字之神，在程小东的镜头下，那个只属于东方的江湖尽管冷峻、凛冽，却偏能时时于最阴森幽秘之处散发出旷逸出尘的潇洒气质，很迷人。
如同萨特所说的“他人即地狱”，深谙人心惟危的任我行同样如此诘问令狐冲“有人就有江湖，你又怎么退出呢？”是啊，江湖的边究竟在哪里呢，这个问题是如此的深奥以至于每当看到在苍茫夜色中，令狐冲与一袭红衣的东方不败杖剑偕酒，相伴于山头纵论江湖的情景，我都会不自禁地神为之醉，仿佛那就是答案了。
3、 你对未来有什么打算？
未来？（清清嗓子）我的未来不是梦，我认真度过每一分钟……
4、 喜剧为什么好看？
好笑呗，看完一部好的喜剧片后我常常会不由地感慨“妈的，原来还有这么一群傻叉过着这么有趣的日子！”你瞧，一个颓废青年就这么被重新燃起了对生活的希望，多催人奋进。
5、 或者为何不好看？
借用好友高高的一句话评价此类喜剧就是”有什么好笑，低级趣味！“。那是一些故做幽默、低级、恶俗、反智的电影，不夸张的说假如你心志稍有不坚强的话，那么很可能便会在不小心看了他们以后开始怀疑人生，甚至连寻死的心都会有，真的。
6、寂寞时候看电影，是好的选择吗？
不错啊。“今夜的寂寞让我如此美丽 并不需要人打扰我的悲喜 今夜的寂寞让我如此美丽 并不需要人探望我委屈”因为我有电影，因为我有电影，噢噢噢……
一个长镜头是叙事的开始。
缓步走进为寒冷所包围的食堂，那里面雾气蒸腾食客如织，纷纭如一场尽逐声色的宴会，在将湿漉漉的伞随手一扔的刹那，一弯侧影定格成画面的焦点。
长得仿佛沧海桑田的几秒钟里，四周的喧哗如水面上泛起的阵阵涟漪，扩散着，可只一瞬间，又宁静于心跳的回响。
上帝抱出了一撂用时光冲洗的往事，吹散尘封的积雪，将我哄入梦乡，我知道那是我和她都不曾缺席的地方。
“我消失，我闪现，像生与死之间多出的/一个亲吻。噢，时光多么深邃/这记忆一直把我深埋另一个人的胸怀”
那谁谁的诗篇闯进来，逐渐在影影绰绰的人影里弥漫。
我忍不住地放声歌唱，不管急急流年那小调是否像从前般荡漾。
眼前，可爱的姑娘已让晕红爬上了俏脸，可我忽然清醒，并为自己的无礼道声抱歉，“抱歉，我醒了”
是不是这样的夜晚，我才会这样的想起她？
虽然我对目前各式各样的视频网站都谈不上喜欢，但还是必须承认土豆网是夹杂在他们中间的一个比较有趣的家伙。
当然，在这里我并不想认真的讨论其架构方式或者什么商业模式，而所谓的网站定义也不在我的能力范围，尽管他们确实存在许多可以诟病的地方，不过那都是一些IT大牛们的事情，我沉默。
所以，作为一名十足的外行人我更敢于并且愿意表态的便是针对那些表面的一眼可知的东西，与乏味的商业行为相比他们不仅同样充满魅力，而且往往显得更加的趣味盎然。如果你对土豆公司有所了解的话，那么一定已经知道我现在想说的就是他们独特的涂鸦文化了。
土豆公司每搬一次家都会叫来各式男女参加他们的Party，而Party的一项重要内容就是让这些与会的三教九流们各展所能的把所有雪白的墙面彻底破坏，不管你想到什么尽管狠狠地将它们涂抹在墙上，所以当你看到在一堆类似于PHP、PR、RSS、AJIAX之类的符号旁边总结性地题着一句"今天你2.0了吗？"，又或者在一面已经面目全非的墙上偏偏一本正经地大副标题"此处严禁涂鸦"的时候千万不要惊奇，因为在这些嘻嘻哈哈的杂乱后面其实正是土豆的主题，让有趣的人肆无忌惮的做自认为有趣的事。
就像我曾经非常激动地羡慕过Google的创意环境一样，土豆这种无所拘束挑战规范的文化同样地惹人注目。
我们知道随着网络的日益普及与深入，在这个2.0甚嚣尘上的时代，人的价值又一次如文艺复兴般被大大地凸显出来，如果说在现实世界中人性与权利的解放早已深入人心的话，那么在有关网络这个"Second world"里面，个体的作用将更加需要并且有可能得到全面的伸展甚至超越，而这不仅是强调用户的参与互动，同样的，互联网公司其实也应被看作一群"人"的结合来释放个性与能量，以最自由的方式区别于传统企业的工业化制度。
more…在8月24日的国际天文学大会上，冥王星正式被排除出太阳系九大行星的行列。
当然，这个消息基本上与我无关，因为依我之想的话其实事情很简单，没瞧见吗？星星还是那颗星星。太科学的问题我可弄不明白。
不过幸好这个世界不会只有我这么无趣的人，你看媒体朋友们就很兴高采烈，他们兴奋的就跟王菲生孩子那会儿差不多，肆无忌惮地让文笔插上想象力的翅膀，于是“惨遭降级”、“遗憾除名”、“黯然裁员”、“最终落选”，“不幸遭踢”之类的八卦词语就出现在了科技版的头条上。这是拟人化的娱乐？或许还有别的什么。
我联想到了《银河系漫游指南》这部电影，因为它的荒诞与颠覆性。在影片中不幸作为违章建筑的地球因为宇宙联合会要修造一条星际高速公路而惨遭定点清除的命运，于是不过十分钟时间，那个自以为美丽的蓝色星球就这么"嘭"的一声，随着一个小火花，没了。没有阿汤哥，没有醉鬼飞行员，更糟糕的是几乎所有地球人都不清楚为什么忽然就被开除出太阳系了，为什么？告诉你可别难过，其实原因很简单,因为宇宙总统有太多文件看不过来，所以他稀里糊涂地就签署了炸毁命令。
我忽然觉得这电影让我很受教育，确切的说是自认为又明白了一个道理：“人们总会不自觉的将自我定位为中心，可遗憾的是事实并不总像我们想象的那么美好”，换成通俗点的话语就是大家偶尔装会B还可以，但千万别真把自己当上帝了。
也正因如此，那些用词浮夸的报道总让我心里不安，我很想提醒同胞们应该尽量小心点，也许此刻在那颗被我们“踢走”的星球上正好有人听到了这样的戏谑，然后借口勃然大怒“得瑟是吧，改天就把你给收拾喽！”
如你所知，近来我的确有些沉湎于电视上各类地方新闻所带来的快感之中，他们制造出的粗糙而质朴的快乐让我变得天真，以为如果存在最幽默新闻编辑奖的话，那么其得主理所当然无可争议的应该是那些默默工作在地方新闻战线上的同志们。结果证明我还确实是天真了。
仿佛是在听到我对其基层战友们的赞美后感觉受到了侮辱，新华网、人民日报的编辑们今天忽而集体现身在我面前，以迅雷不及掩耳盗铃之势地咣咣砸来数打猛料。啧啧，在看完他们出色的报道以后我的心里放心了许多，不愧是党国喉舌，为什么战旗美如画？媒体的喇叭嘀嘀嗒。
尽管这些喜讯如今早已传遍了祖国的大江南北，并且老百姓们心里乐开的花都怒放了好几天，但是我却直到刚刚才注意到。听听群众最真挚的呼喊吧，看看人民最热切的期盼吧，我不得不承认自己迟钝的政治敏感性有负江主席的殷殷期望，羞愧死了：
……买了两套书的北京市第24中学教师刘宏宇说：”江泽民同志是’三个代表’重要思想的主要创立者，文选的出版为我们学习’三个代表’重要思想提供了有力武器。”39岁的尹德刚一口气买了4套书。他告诉记者：”我来自民营企业，民营企业的发展离不开国家的发展。我要好好学习文选，再组织单位员工集体学习。”来自德国汉诺威大学的王珍妮买了一套精装版《江泽民文选》。她说：”我是德籍华人，准备把书带回去，推荐给更多的朋友。
我已经哽咽到不能一一转述，如果你足够坚强的话就自己看好了。可以说，是劳动人民的真诚善良深深打动了我，让我暗下决心从现在开始一定痛改前非认真学习《江泽民文选》。同时为了表达决心，我决定购置《江选》的套数至少不能少于四套，还得是精装版的，否则我指定不好意思跟进步群众打招呼。
Update：忽然冒出点八卦的想法，传说中”江湖三八”之一的江三表已然出了自选集，并且恰好是三本装的，那么以后胡八八再出选集的话，数量岂不会达八部之多？好吧，我也希望这是个八卦。
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